中醫(yī)在臨床上將頭痛分為外感頭痛、內(nèi)傷頭痛兩大類。外感頭痛以發(fā)病較急，頭痛常常連及項背，疼痛沒有休止，有外感表證比較明顯，它又分為風寒頭痛、風熱頭痛、風濕頭痛三種情況。而內(nèi)傷頭痛大多發(fā)病比較緩慢，而且患者多半有頭暈、痛勢綿綿、時作時休等。
中醫(yī)在臨床上將頭痛分為外感頭痛、內(nèi)傷頭痛兩大類。外感頭痛以發(fā)病較急，頭痛常常連及項背，疼痛沒有休止，有外感表證比較明顯，它又分為風寒頭痛、風熱頭痛、風濕頭痛三種情況。而內(nèi)傷頭痛大多發(fā)病比較緩慢，而且患者多半有頭暈、痛勢綿綿、時作時休等。
中醫(yī)認為肝癌的發(fā)生往往是正氣虛弱，正氣存內(nèi) 邪不可干 邪之所湊 其氣必趨，所以說肝癌的發(fā)生往往是在正氣虧虛的基礎上加上外邪侵襲 七情內(nèi)傷 飲食不節(jié)這些因素，導致體內(nèi)陰陽失衡 氣血失和這些內(nèi)因 外因相互作用，積久成病 形成了肝癌。 中醫(yī)上講陰平陽秘 精神乃治 陰陽離決 精氣乃絕就是這個道理，因此在任何時候都要保持體內(nèi)陰陽平衡，這樣能保持健康的身體。 肝癌患者來說，如何確保是個關鍵，在這里往往會告訴病人，除了用中醫(yī)中藥來調(diào)節(jié)陰陽以外，最重要的是病人的配合，包括飲食的調(diào)節(jié)，情緒的調(diào)節(jié)，對于肝癌患者來說不良的情緒，比如說暴怒或者抑郁 緊張這些不良情緒，對人體免疫功能的壓抑 刺激 抑制作用。
中醫(yī)認為頭痛主要是因為風邪上受、經(jīng)氣不通、瘀血阻絡所致的疼痛，“通則不痛，痛則不通”，這是頭痛的主要病機。中醫(yī)采用活血通絡，揉筋止痛的這種方法，是治療頭痛的基本大法。從病因上來說，頭痛分為外感和內(nèi)傷兩大原因。外感有風寒、有風熱、有風濕頭痛；內(nèi)傷頭痛，是由于臟器功能紊亂、氣血不足或者是精血不能濡養(yǎng)引起的頭痛。中醫(yī)把頭痛分為肝陽上亢、痰火上擾、腎精不足、瘀血阻絡這四個證型，采用的方法大法，基本上都是通絡止痛。
中醫(yī)將頭痛稱之為首風和腦風或者頭風。一、從病因病機角度主要包括外感頭痛和內(nèi)傷頭痛。外感頭痛主要是由于感受外來的風邪、寒邪、濕邪、暑邪以后引起的頭痛。內(nèi)傷頭痛主要是臟腑陰陽氣血失調(diào)以后引起的頭痛。二、從臟腑的角度主要是影響肝、脾、腎三個臟腑。內(nèi)傷頭痛從實證的角度有瘀血頭痛、痰濁阻滯頭痛。內(nèi)傷頭疼中的虛證頭痛主要由于肝陽上亢以及氣血不足還有腎虛引起的腎精不足型頭痛。三、從虛實角度外感頭痛及內(nèi)傷頭痛當中的瘀血阻滯頭痛和痰濁阻滯頭痛都屬于實證頭痛。而氣血不足型頭痛，以及陰陽上亢型頭痛和腎精不足性頭痛屬于虛證頭痛。四、從治療的角度虛證頭痛就應該采用補的方法，主要是以補精、補氣血、和平肝潛陽為主。而實證頭痛主要是以去邪為主。外感頭痛引起的實證頭痛，主要是以祛除外邪為主，而瘀血阻滯頭痛主要是以活血化瘀止痛為主，痰濁阻滯頭痛主要是以理氣化痰止痛為主。
根據(jù)冠心病的臨床表現(xiàn)和癥狀在中醫(yī)學中歸屬于胸痹、真心痛、厥心痛等范疇，其實在臨床上主要是上焦陽虛、下焦陰寒、水飲凝心而出現(xiàn)了這些癥狀，但是隨著自然或者社會的演變，目前胸痹的癥狀總歸屬于本虛標實，本虛一般包括氣血陰陽的虧虛，標實主要為痰濁、氣滯、寒凝，而且這些情況相互夾雜為病，病位主要在心，但是會涉及到肝脾腎等情況誘發(fā)因素也很多。
我們現(xiàn)在的痛風發(fā)病率越來越高，都覺得這個病名可能是西醫(yī)的。實際上我們在兩千多年前，我們痛風中醫(yī)這個病名就已經(jīng)出現(xiàn)，我們從病名上來看，它是痛以痛為主要表現(xiàn)，而且是以夜間，突然來發(fā)病，然后局部的紅腫熱痛，所以它叫痛風。中醫(yī)對風的一種認識，認為風善行而速變，就是發(fā)展比較快。在我們歷代醫(yī)家里，比如朱丹溪也好，我們的張景岳也好，書里面就專門列出來專篇，來討論痛風的病名，病因，病機，所以這個痛風大家不要一聽痛風，好像是一個西醫(yī)的病名，這是第二個。另外痛風，中醫(yī)在論述形成過程中，主要是和體質(zhì)因素有關和外來的邪氣侵犯有關系，外來的就是主要長久的涉水，受寒，這是一個外邪侵襲。第二個我們素體，比較陽盛，火熱內(nèi)盛，這種外寒和內(nèi)熱相互交接在一起，最后再治了我們的經(jīng)絡，侵犯了我們的軟組織，關節(jié)腔 ，最后造成了急性發(fā)作的病變。如果到了后期以后可以引起我們，中醫(yī)里的肝腎虧虛，包括痰熱痼結(jié)，影響到全身性的一個病，而不僅僅成為一個局部病，它會影響到整體。
