五妙水仙膏的非遺之路:張山人醫(yī)學(xué)智慧的延續(xù)
時間:2024-08-02
張山人(1726-1798年),字子襄,江西貴溪人,幼年即在龍虎山潛心修道,師從道教第五十六代張?zhí)鞄煆堄雎?貌若童顏,精通醫(yī)學(xué)。清·乾隆二十年(1755年),由其叔父新安鎮(zhèn)紅廟主持引薦,來新安鎮(zhèn)行醫(yī),因醫(yī)德高尚、懸壺濟(jì)世、妙手回春,登門求醫(yī)者絡(luò)繹不絕。
一天他在道前閑立,見數(shù)人抬棺經(jīng)過,棺下滴血數(shù)點(diǎn),即阻而問之。主家回答說是難產(chǎn)而死。張山人說,這婦女還可救,就叫抬回去。至家開棺出尸,用金針在女人臍下刺了兩針,頃刻產(chǎn)下一個男孩,其左手中指有血眼兩個,即張山人金針?biāo)?。產(chǎn)婦也蘇醒過來。
乾隆二十七年(1762年),山東巡撫阿爾泰之子患病,諸名醫(yī)不識。遣仆請新安鎮(zhèn)張山人。山人視之,謂可救。令主家尋壯漢十名、大鼓十面,以數(shù)床棉被覆病人身,令壯漢擂鼓。少頃,病人汗出,山人令再擂,病人大汗淋漓,頃刻病愈,眾醫(yī)驚服。此癥應(yīng)為熱性病。
張山人樂善好施,窮人治病無錢者,皆免費(fèi)。新安鎮(zhèn)人民為紀(jì)念他,出資于碧霞宮左側(cè)其遺宅立“張山人祠”,塑像供奉。
張山人熱衷鉆研醫(yī)書,他根據(jù)太醫(yī)吳謙編纂的《醫(yī)宗金鑒》中記載的古方,調(diào)整研制了由石堿、生石灰、糯米組成的藥方水晶膏,專治皮膚疣、瘡、皮膚瘤等,《新安鎮(zhèn)志》中記載了相關(guān)病例:
淮安鹽商、詩人程晉芳的妻子蕭氏,年逾四十,體態(tài)豐腴,其上眼瞼生有腫物,色淡黃如豆,致容顏受損,丈夫心生厭惡。蕭氏深以為苦,遍尋名醫(yī)而不得法。其弟聽聞張山人擅治此癥,攜姐求之。張山人以竹簽蘸取藥膏,點(diǎn)于瘤體之上,連續(xù)用藥三次后,瘤體漸漸變小、顏色變淡。一月有余,瘤體竟然消失,眼瞼恢復(fù)平整,未留瘢痕,夫妻恩愛如初。富商夫婦欲以厚禮重賞,張山人只取出診費(fèi)用,其他厚禮予以拒之。此癥應(yīng)為瞼黃瘤。
蘇州畫家徐揚(yáng)之子,出生時面部有大片凸起紅斑,面容可怖,眾人皆感異樣,視其為怪胎,皆勸其棄之。其妻不忍,四處尋醫(yī),攜子前來找尋張山人。張山人用自己配制的水晶膏為其治療,將藥涂于紅斑處,數(shù)日后,皮膚瘤體逐漸變小,顏色變淺。一月余,皮膚瘤體消失無痕跡,患兒面容恢復(fù)正常,鄉(xiāng)人見了,皆驚嘆不已。此癥應(yīng)為血管瘤。
江寧布政使托庸之女,面部生長粟米大小的凸起,密集分布于面部兩側(cè),致使她自卑羞怯,婚姻也因此受阻。聽聞有張山人擅長醫(yī)治疑難病癥,遂前往求治。張山人查看她的病癥后,取來水晶藥膏為其施治。使用時女子感覺輕微疼痛,然而經(jīng)過十來天,疣體結(jié)痂掉落,女子面容恢復(fù)光潔,欣喜至極,托庸全家對張山人感恩戴德。后來女子擇良配,得姻緣美滿。此癥應(yīng)為扁平疣。
據(jù)《新安鎮(zhèn)志》記載,張山人將醫(yī)術(shù)以及自配的水晶膏傳給女婿——周達(dá)春的祖上周金和,從而開啟周家治病行醫(yī)的先河。在二百六十多年傳承中,周家后人對這一瑰寶藥方,不斷發(fā)掘調(diào)整。最后由周達(dá)春教授去除了糯米,加進(jìn)黃柏、五倍子、紫草等成份定型申報(bào)國藥準(zhǔn)字獲批。因改進(jìn)后的藥膏猶如仙丹,加之藥方由五種物品巧妙組合產(chǎn)生神奇的功效,故最終命名為五妙水仙膏,并于1997年載入《中國藥典》。五妙水仙膏是中華文化瑰寶、是幾十代前人的智慧結(jié)晶,歷經(jīng)260多年傳承,于2009年被江蘇省政府列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
以上內(nèi)容主要摘自《遺珠·新韻:灌南縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目輯錄》政協(xié)灌南縣委員會編.蘇州:蘇州大學(xué)出版社,2023.12
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